jueves, 28 de mayo de 2015

Presentación de El Profeso y la parapsicología

Estos dos vídeos que he subido a YouTube son relativos a la presentación de la nueva novela y al acto de entrega del premio internacional literario Rubén Darío 2015. El acto y el posterior coctel se desarrolló en la Fundación Universitaria Española sita en la calle Alcalá, 93 de Madrid.
Si alguien estuviera interesado, hay un DVD de las intervenciones del cual puedo realizar copias.

http://youtu.be/UATuXzhG6Hs


lunes, 19 de enero de 2015

Crónicas de mi blog


Como todos los lectores del blog saben por el encabezado, soy un arquitecto y escritor que ha publicado sus artículos en varias revistas y sus libros en editoriales de prestigio. Una buena amiga me sugirió la idea de crear un blog para promocionar mis trabajos literarios. Así lo hice en marzo del 2013 sin sospechar que a lo largo de estos escasos dos años conseguiría tanto éxito. Sin embargo es difícil apreciar en conjunto lo que se escribe en un blog, sobre todo pasado un tiempo. Los artículos más antiguos desaparecen de la pantalla, a menos que un lector avispado y curioso quiera revisar a fondo todas las entradas del blog. Al llegar de forma inesperada a los cincuenta mil lectores, he considerado realizar una selección de lo mejor que he publicado, esperando que mis seguidores agradezcan esta singular colección de crónicas, relatos y opiniones.Para descargar el libro hace falta una clave que proporcionaré a los que estén interesados.

Crónicas de mi blog

Este es el ÍNDICE

0. Prólogo 6
01. El guardián 8
02. El monstruo 13
03. Gente menuda 15
04. La voz del cementerio 17
05. La silla 22
06. La estatua de sal 24
07. El hombre invisible 26
08. La cena de la amistad 28
09. Nueve consejos para vivir 29
10. Desconcierto en mil bemoles 32
11. Crepúsculo del futuro 35
12. Metafísica inmobiliaria 37
13. ¡Danos otra copa, Justino! 44
14. Profetas del Renacimiento 47
15. Romance del mus 51
16. Los problemas del mundo 57
17. ¿Desprecio? 59
18. Las enseñanzas del chamán 61
19. El conocimiento silencioso 63
20. El burlador burlado 77
21. Colapso del mundo 79
22. Plaza de toros 82
23. Rascacielos invisibles 86
24. El código secreto 89
25. La bienal de Venecia 2013 92
26. Cambio climático 94
27. Proyecto inmortalidad 99
28. Marte 102
29. Sátira sindical 104
30. Leyenda china 106
31. La masonería 108
32. Buscando a Cervantes 121
33. Yakuza 123
34. Narratología 128
35. Castillo de Espejo 146
36. Sátira 152
37. Epitafios 158
38. Frases de desprecio 161
39. Normas chinas 164
40. Tienda IKEA 165
41. Futbol a debate 168
42. Necrología de Fórmula 1 172
43. El papel higiénico 184
44. Deuda pública 186
45. Drácula 189
46. Timos originales 204
47. Apocalipsis en US 206
48. Sol perpetuo 209
49. Dióxido de carbono 211
50. Mariscos de tierra 216
51. Genealogía 218
52. Gramática 237
53. Islam 244
54. Genocidios de la humanidad 247
55. El origen del hombre 252
56. Las guerras del opio 259
57. El Gran Alcalde 278
58. El Gran Capitán 305
59. Cara o cruz de Isabel la Católica 312
60. El reino de Castilla León 319
61. La contra armada inglesa 321
62. El último Zar, san Nicolás 329
63. La gran mentira de la red 348
64. Diabetes 352
65. Doctrina Parot 354
66. Nuestros demonios 357
67. El viejo y el mail 360
68. Errores y traiciones 362
69. Los derechos 364
70. Envidia 366
70. Nacionalismo 368
72. Big Bang 370
73. España anfibia 372
74. Corrupción de partidos 374
75. Próxima crisis 376
76. Sectarismo 378
77. Definición del mundo 380
78. Los hombres de gris 383
79. Nihilismo 385
80. La foto 387
81. Impuestos 389
82. Capitalismo 392
83. Fanatismo 395
84. A mí qué me registren 397
85. Foro Económico Mundial 399
86. La igualdad 403
87. Ministerio de Iberoamérica 405
88. Preparar un discurso 407
89. El olor del cocido 420
90. Gordi 422
91. La mano 424
92. Bendito ratón 430
93. El ánfora 432
94. Manazas 446
95. El interruptor 448
96. Desde mi ventana 450
97. Por si acaso 452
98. ¿Yo no existo? 454
99. Diario de un sacristán 456
100. Ley de Murphy 459


CONFESIÓN
Yo padezco de insomnio. Y al Todopoderoso agradezco tal dolencia, que siendo tantas las noches que paso en vela, no hay una en la que no me sienta libre. Que unas noches soy el pícaro y necesitado sacristán Carlitos, o ando metido en el pellejo del cura Don Josechu. Otras soy conquistador. Y otras obispo. Y una recuerdo en la que el conclave me eligió Papa. He sido aventurero, médico y futbolista. Premio Nobel, estudiante y analfabeto. Y cien veces casada y alguna viuda. He ganado carreras y combates. He sido extraterrestre, demonio, ángel y San Pedro, y a la memoria me llega una noche que me sentí casi como Dios. Pirata, vagabundo, buhonero, aguador, obrero y minifalda. Militar, herido en la guerra y hasta muerto. Quijote, Sancho y Buscón. Parado, rico, enfermo y milagroso. Pájaro, dinosaurio, conejo y escopeta. Pero el personaje que más me gusta es ser Profeso y hacer justicia por el mundo. Y como no tengo límites, a veces, he sido muchas cosas a la vez. Y aun así, alguno me pregunta que por qué escribo. Soy un hombre y ansío la libertad. Y yo me siento libre cuando en la soledad de la madrugada, frente al ordenador o a un folio en blanco y una pluma, soy quien en ese momento me pregunto:
- ¿Por qué no escribes?



Mis publicaciones


Toda la información sobre el Profeso, Bailío Gran Cruz de Justicia y Gran Prior de Pisa Fray Giangaleazzo Ruspoli de la milenaria Orden Militar y Hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta, denominada hoy simple-mente como Orden de Malta, además de otras publicaciones, libros, artículos, listado general y portadas de algunos de los libros.

Gian Galeazzo Ruspoli y mas.pdf

página de descarga: http://www.caja-pdf.es/2015/01/19/gian-galeazzo-ruspoli-y-mas/
archivo enviado 19/01/2015 , 12:19
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viernes, 28 de noviembre de 2014

Presentación de El Profeso y la masonería

Presentación de El Profeso y la masonería


Buenas tardes señoras y señores, quiero expresar mi agradecimiento al Colegio de Filosofía y Letras y Ciencias de Madrid que hoy nos hospeda, a mis acompañantes Fernando Carratalá Teruel, miembro de la Junta de Gobierno del Colegio, al historiador y prologuista de mi libro Javier Bahamonde Santiso de Ossorio, a mi editor Basilio Rodríguez Cañada, presidente del grupo editorial Pigmalión Ediypro, a la moderadora Aurora Campuzano, directora de comunicación del Colegio, así como a todos los asistentes. 

Si determinar el coste económico de la corrupción es un ejercicio complejo, el antiguo primer ministro italiano Mario Monti quiso conocer el precio y el resultado fue que el 3,8% de los bienes y servicios producidos en Italia terminaba en las cloacas. Pero fijar sus costes morales es una utopía imposible porque no sólo genera inestabilidad política y debilita la imagen del país hasta degradar la confianza de inversores y aumentar la incertidumbre financiera, sino que devasta la conciencia de la opinión pública y provoca un insoportable sentimiento de agravio que origina un proceso de autodestrucción del sistema que puede terminar en el suicidio colectivo, lo cual es mucho peor. 

La idea del filósofo Javier Gomá de la "educación sentimental del corazón" como motor de la regeneración puede parecerles a algunos un planteamiento retórico. Se equivocan: cuando la corrupción toca el cora-zón de la gente, el corazón reacciona y es capaz de llevarse por delante las leyes y las instituciones. No puedo olvidar las palabras de Su Santi-dad el papa Benedicto XVI acerca de la necesidad de regenerar el relati-vismo moral de la sociedad occidental. ¿Cuantos le escucharon?

En mi novela “El Profeso y la masonería”, tal vez mi obra más ambiciosa, la corrupción política imperante es el centro de gravedad de una perversión que la masonería intenta regenerar buscando a un catalizador, un hombre de principios éticos capaz de llevar a cabo esa tarea casi inconmensurable. Pero antes habría que convertirle en un héroe y luego habría que manipular los medios de comunicación para que su figura fuera bien conocida en el momento oportuno y considerada imprescindible. Para evitar que los ásperos ejemplos que hoy nos rodean, tanto aquí como en Italia u otros países europeos, me condicionaran de alguna manera, decidí trasladar la trama a Estados Unidos de Norteamérica, que tiene problemas similares, aunque dispone de un sistema político democrático diferente de Europa. Me resultó fácil, porque soy descendiente de los Beers-Curtís de Philadelphia y conozco bien aquel gran país, una república federal de 50 estados. Las recientes elecciones parciales que han dejado al presidente Obama en minoría tanto en el Congreso como en el Senado ante los Republicanos son una muestra del fracaso de su política. La primera parte de la novela, que es el medio para que alcance la fama mi protagonista, Giangaleazzo Ruspoli, se desarrolla en Qatar, unos de los Emiratos de la península arábica, que conocí bastante a fondo cuando trabajé por un periodo de casi veinte años en el mundo de la ingeniería petrolquímica y de los contratos internacionales. Introduje, para crear una fuerte motivación, el terrorismo islámico o yihadismo, un neologismo utilizado para denominar a las ramas más violentas y radicales dentro del islam político, caracterizadas por la frecuente y brutal utilización del terrorismo, en nombre de una supuesta yihad o guerra santa. Hoy, el recientemente creado estado islámico que está en guerra para expandirse contra la OTAN, Siria, Irak y otros países árabes colindantes, es su máxima expresión. El pasado domingo, el Estado Islámico publicó un vídeo estremecedor, el más salvaje de los conocidos hasta ahora. En él, se muestra de manera explícita la ejecución de 18 soldados sirios. Con una edición cuidada que da más dramatismo a la escena y enaltece la figura de los asesinos, que parecen conminados a ejecutar una orden tan heroica como divina, no se evitan los planos cortos. Los rostros de los decapitados sufren ante cámara con el primer corte, mientras se muestra en todo detalle el fluir de la sangre y la muerte se siente en cada plano.
Además de la corrupción y del terrorismo, los otros ingredientes negativos de la novela son: el crimen organizado, la mafia, el narcotráfico, el tráfico de armas, la piratería, los combates, los atentados, las bombas, el tráfico de influencias, las intrigas, el odio, el egoísmo y en general los males presentes en la sociedad actual. Pero en la novela hay también otros valores positivos como el amor, la amistad, la integridad, el respeto, la generosidad, la caridad y la alianza de civilizaciones. Los lectores se encontrarán con una trama trepidante desde el principio hasta el final, que no les defraudará. No obstante, deseo que el mensaje que trasmito con esta obra encamine los lectores hacia la reflexión con el fin de buscar a tiempo, entre todos, unas vías para que tanto nuestro país como, más en general, nuestro mundo occidental vaya recuperando sus valores tradicionales y se enfrente con rigor a los delirios radicales.

Regresando al mundo musulmán creo necesario hacer una aclaración sobre fanatismo y religión. A lo largo de mi vida profesional y de mis viajes pude conocer a fondo sus gentes y algunos de ellos se convirtieron en muy buenos amigos, tan buenos o mejores que algunos de mi religión. Desgraciadamente la opinión pública, inspirada básicamente por los medios de comunicación, cuando hay guerra, como en este momento, o se produce un atentado, es bastante intolerante y a menudo identifica erróneamente el creyente musulmán con el fundamentalista. Cuando, por diversas razones, ha interesado resaltar la actitud científica de los musulmanes, su papel culto en la oscura Edad Media Europea, se ha dicho que el Islam es un camino de paz, tolerancia y respeto. Sin embargo, al mismo tiempo, se presenta al Islam como un sistema intolerante y agresivo. Éste no es ni mucho menos un fenómeno reciente. En orden a la claridad, y para evitar posibilidades de desarrollo de determinados fanatismos en nuestro tiempo, sería deseable que temas tan delicados como son el terrorismo o la realidad política de muchos países árabes, se tratasen con imparcialidad, para no fomentar actitudes radicales e irracionales. El mismo espíritu crítico que se aplica al análisis de otras cuestiones, debería aplicarse también en este caso, porque cuando alguien se siente injustamente tratado, sin posibilidad de defensa, se ve forzado a buscar ésta de la forma que sea. Y habría de existir esa misma justicia e imparcialidad en el tratamiento de la información y en el derecho a la opinión y a la palabra. Por eso pienso que sería un gran paso adelante, aunque sea a todas luces insuficiente, el que diarios y medios de comunicación importantes, dieran creciente cabida a la opinión de los musulmanes. ¿Qué piensan los propios musulmanes de muchos de los hechos que se atribuyen al Islam? ¿Qué piensan la mayoría de ellos? 

Centrándonos en el tema del fanatismo, sería útil saber qué dicen las máximas fuentes Islámicas, el Corán y la Sunnah, sobre la cuestión. Con relación a la forma en que los creyentes han de vivir la religión, el Corán nos dice: "No cabe coacción en asuntos de fe. Ahora la guía recta se distingue claramente del extravío." (2-256) Incluso en un ámbito tan proclive a la irracionalidad como el de la guerra, existen numerosas referencias morales sobre la manera en que ha de hacerse ésta. El Corán nos dice: "Oh vosotros que habéis llegado a creer, cuando salgáis a combatir por la causa de Dios, usad vuestro discernimiento y no digáis a quien os ofrece el saludo de paz: 'Tú no eres creyente', movidos por el deseo de beneficios de esta vida: pues junto a Dios hay grandes botines. También vosotros erais antes de su condición, pero Dios os ha favorecido. Usad, pues, vuestro discernimiento: ciertamente, Dios está siempre bien informado de lo que hacéis." (4-94) En la Sunnah, tradición islámica que recoge los dichos del profeta Mahoma, nos han llegado numerosas indicaciones sobre el tema. Una de ellas, transmitida por Abu Huraira, el compañero y narrador de las frases del Profeta, recoge la siguiente frase, repetida tres veces, a propósito del celo exagerado en la religión: "perezcan los extremistas". En innumerables oraciones se exhorta a los creyentes a la moderación en la observancia de los preceptos religiosos, recomendándose siempre las actitudes intermedias.

Con todo esto, no pretendo decir que no existan actitudes fanáticas entre los musulmanes, o que el Islam sea un modo de vivir que hace imposible el fanatismo. No. El fanatismo, la pasión exagerada y la irracionalidad, son actitudes humanas que pueden surgir en cualquier tiempo y lugar. Evidentemente, existen visiones diferentes del mundo, distintas religiones, ideologías, culturas y cosmogonías, y unas pueden ser más proclives que otras a favorecerlas. Existen innumerables ejemplos que pueden llevarnos a la conclusión de que el Islam condena el fanatismo. Y sin embargo, siguen asociándose ambas realidades en la imaginería de nuestro tiempo. 

Buscando los verdaderos resortes del poder, intenté analizar el funcionamiento de la masonería nacida a principios del siglo XVIII, conocida más universalmente por francmasonería, por su etimología del francés franc (libre) y mason (albañil), aludiendo con ello a lo que la masonería considera como su remoto origen la comunidad de albañiles que, dirigidos por Hiram de Tiro, construyó el templo de Salomón, y de su capacidad de intervención en acontecimientos de gran importancia internacional, procurando diseñar el futuro de la humanidad. Dejo a los lectores la reflexión sobre la justicia o injusticia de programar intervenciones de alto alcance social, que aun buscando el bien, se hacen desde una perspectiva puramente personal, tomando la capacidad de decidir por todos los demás y manejando sin piedad los hilos políticos y económicos. Unos ejemplos: la extensión hacia América de la masonería tuvo consecuencias muy importantes en el desarrollo de la independencia de los Estados Unidos y todos los firmantes de la Constitución del 1787 fueron masones; o la llegada de las ideas ilustradas a la América española y brasileña que se debió en gran medida a los masones; o cuando en 1804, la Gran Logia General de Francia se convierte con Napoleón en el primer centro impulsor de la masonería en Europa, siendo designado gran maestre José Bonaparte; o la unificación de Italia en 1860 conseguida por Garibaldi que fue financiada por la masonería inglesa, o la masonería y los logros científicos de Santiago Ramón y Cajal o... un largo etcétera que podría ser el argumento de muchos otros libros.

Por último os señalo que este libro, “El Profeso y la masonería”, es la segunda novela histórica que publica el grupo editorial SIAL Pigmalión y la decimoquinta entrega de la colección El Profeso. Asimismo os informo que de “El Profeso el opio”, la anterior, está a punto de publicarse una segunda edición. Con un poco de suerte quedará algún ejemplar de la primera edición a la venta... 



Muchas gracias.